比如，1月17日，陕西省召开人代会公布2011年的节能减排指标时称，“万元GDP能耗下降3.5％，主要污染物排放指标控制在国家规定范围内。”而对碳减排只字未提。

　　1月16日，浙江省人代会提出2011年工作任务时，也提出新一年“完成单位生产总值能耗、化学需氧量、氨氮、二氧化硫、氮氧化物节能减排任务”，未提碳减排指标。

　　此前，根据安排，国家要在2020年实现单位GDP碳排放比2005年下降40%-45%。国家已经初步确定，“十二五”期间，全国单位GDP碳排放下降16%，其中2011年比上一年下降3.5%。不过这仅仅是全国的数字，各地的数字大部分暂时缺失。

　　而导致各地两会碳强度指标缺失，背后的原因与中央和地方的博弈有关。“现在各个地方政府都在跟中央讨价还价，别说一个百分点，就是零点五个百分点都要讨价还价半天。”在近期的《低碳转型线路图》一书首发式上，国家发改委能源研究所副所长李俊峰说。

　　本报获悉，国家“十二五”已经有针对碳强度减排的专门章节。国家发改委在1月12日已经启动了气候变化的碳排放的专项规划，该规划将对于“十二五”、“十三五”的指标分解进行具体说明。

　　各地两会碳指标大部分缺失

　　上述这个气候变化的专项规划，除了对“十二五”、“十三五”的碳指标进行分解外，对于碳减排的政策、措施、目标，要求和任务，以及完成体制和机制保障，会有具体说明。这将有助于在未来5年建立以低碳为特征的工业体系，以及能源、建筑、交通体系。

　　“而碳指标既然是约束性指标，就有在各个地方分解的问题。同时对于各个行业也会有责任。”李俊峰在1月12日举行的可再生能源发展回顾和展望新闻会上说。

　　李俊峰强调，“十二五”期间，将更多地采用市场化手段，而不是行政手段来推进减排。“碳排放市场将是一个逐步建立的过程，这将是有条件的，‘十二五’将积极创造这一条件。”

　　记者获悉，国家已经确定未来五年全国单位GDP碳排放下降16%，其中2011年比上一年下降3.5%。这一数字，将在3月5日的全国两会公布。

　　不过，进入1月份以来，各地两会公布了节能减排指标，但少有减碳目标。

　　比如，重庆1月9日公布的政府工作报告，提出2011年“强力推进节能减排万元生产总值能耗下降3.8%，主要污染物排放量进一步下降”。该政府工作报告提出，“十二五”期间要探索碳汇交易，实施财政、产业等差别化政策，未提2011年的碳减排指标。

　　西部另一省份甘肃，1月13日召开两会公布的政府报告，只是提出2011年“单位生产总值能耗和污染物排放完成国家下达的控制指标”，未提碳减排指标。

　　地方指标平均水平低于全国

　　国家确定，2020年全国单位GDP碳排放比2005年下降40%-45%，不过各地上报的数据一般都低于上述数据。甚至一些试点的省市，也只提出2020年单位GDP碳排放比2005年下降40%。

　　对此，李俊峰认为，这是因为目前各地已经认识到，要完成单位GDP碳排放数字，并不是一件简单的事情。

　　最初国家和地方确定“十一五”单位GDP能耗数字时，很多地方认为容易完成，后来发现并不容易。在“十一五”末期，一些省份还是发生了拉闸限电的情况。

　　李俊峰认为地方新的觉悟是，“什么样的手段都用上不见得完成这个指标。经过五年的培养，我们最大的收获是什么呢？——我们节能减排没有那么容易，不像我们说的不仅能够做到而且可以做得更好，实际上没这么容易。”

　　也正为此，目前国家发改委和各地的对于碳减排的指标确定，出现了很大的分歧。即国家发改委希望各地要转变发展方式，尽量多减排。但是地方认为，减排难度很大，必须要尽量减少减排指标。各地上报的碳减排平均数字只有43%，低于全国减排45%的上限。目前，全国没有一个省提出单位GDP碳排放减少60%、55%的减排指标，而是都尽量比全国的数字低。

　　“就是0.5个百分点，大家都在讨价还价。”李俊峰说。

　　记者了解到，目前个别地区上报的单位GDP碳排放数字，有高于全国的。比如南昌作为低碳试点城市提出，到2020年，单位GDP二氧化碳较2005年降低45%-48%，非化石能源占一次能源比重达到15%。广东的低碳试点计划，也提出2020年单位GDP碳排放比2005年下降45%以上，非化石能源占一次能源的比重在23%。

　　对此，江西科学院能源研究院所副所长范敏告诉记者，高于全国碳减排数字的省市，也并不容易完成指标。

　　全国完成碳指标难度加大

　　这些因素对全国能否完成2020年的碳指标，成为一个悬念。

　　世界自然基金会全球气候变化应对计划主任杨富强告诉记者，在各省向地方提出未来5年单位GDP碳排放下降20%时，各地市县毫无反应。后来说下降18%，还是应者寥寥。最后提出下降16%，终于有了一些回应。

　　因为，“他们觉得碳指标对经济增长碍事。现在不少地区定的GDP指标太高，与碳减排指标就不吻合，这说明各地的转变增长方式，仍只是停留在字面上。”杨富强说。

　　国家发改委了解到，除了北京等少数省市提出未来5年GDP增速为8%，全国大部分省市都定在10%以上，低于10%增速的省市自治区只有5个左右。而各地高于10%的省市太多，不少甚至提出5年翻番。

　　尽管国家发改委明确提出要各地修改GDP指标，不过从目前各地公布，并且通过的“十二五”规划以及政府工作报告情况看，GDP指标没有多大的变化。

　　对于如此高的经济增速，能源供应能否匹配，也成为了一个重大问题。

　　此前，国家发改委主任张平在全国能源工作会议上指出，全国多数省份把经济增速目标定得过高，没有冷静考虑相关环保、能源、资源的承载能力等问题，国家发改委和有关部委商讨后已对部分省市发出通知，要求统一按照国家发展规划合理制定发展目标，把着力点放到转变经济发展方式上。

　　记者了解到，目前各地上报的不少低碳试点计划，提出要到2011年年底拿出低碳监测方案。具体的指标分解也需要在今年年底完成。而由于全国还没有一个碳指标的监测和统计方案，如何准确地恰当分解全国的碳减排指标，并做好监测，难度很大。

　　重庆低碳研究中心专家袁康告诉记者，目前全国低碳指标的测算，是以能源，特别是化石能源排放的二氧化碳来计算的，实际上在工业生产等过程中，也会产生一定的二氧化碳。但是工业过程的二氧化碳并未统计进入。同时森林吸收二氧化碳对于二氧化碳排放的作用也未考虑。“所以要有一个权威的碳排放监测统计体系，难度太大。”他说。（来源：中国低碳网）

　　据悉，赣南脐橙被列入国家11大优势农产品区域规划，获得国家“地理标志”产品保护、证明商标、“中华名果”等称号，《赣南脐橙》标准成为我国首个脐橙国家标准。近年来，赣南脐橙不仅摆上了沃尔玛、家乐福等大型超市货架，还远销东南亚、俄罗斯、中东、蒙古国、印度和港澳等20多个国家和地区。目前，赣南脐橙产业已从一个单纯的种植业发展成为集生产、加工、营销于一体的优势产业集群，全市有果品销售加工企业151家；建成大中型贮藏库63个，贮藏容量18万吨。

　　走近世界橙乡，感受魅力赣州，在北京举行的赣州中外友好人士新年联谊会上，形状不同、种类不同的脐橙，好闻的脐橙香皂，脐橙干，吸引了很多外国朋友的眼球。捷克共和国驻华大使馆兰珂：我以前没有听说过赣州的橙子今天是第一次而且我还(吃了橙子喝了橙汁)味道非常好我很荣幸今天来这非常开心。

　　赣州脐橙种植面积世界第一，目前，赣南脐橙远销东南亚、俄罗斯、中东等20多个国家和地区，年出口量达18万吨。

       据报道，河南林州市民反映，自1月5日起林州停止集体供暖，当时当地电视台称将在两天后恢复。但1月8日居委会通知，被停暖户可到热力公司领取供暖费，截至昨日该市已停暖5天之久，停暖面积达20万平方米，被殃及的部分医院、学校不得不启动自备锅炉，而普通市民则只能“各显神通”。

       媒体报道称，停暖的原因，系该市负责供应蒸汽的优创电厂为实现减排目标，而在1月5日关闭并拆除了冷却塔。而之所以这样做，是该市主要领导日前指示，优创电厂的关停是“死任务”，关系到能否实现减排指标，“不能因保供暖而耽误完成节能减排任务”。

节能减排是“死任务”不假，完成节能减排任务十分重要也不假，但节能减排的目的究竟是什么？说到底，是为了保护环境，造福市民、社会和子孙后代，是为了老百姓的切身利益。

       既然如此，供暖同样也是为了老百姓的切身利益。林州地处黄河之北，位于山区和平原的交界处，冬季原本就很冷，1月又是一年最冷的时候。且学校面临期末考试，新春佳节又将临近，可以说，在这个节骨眼上停暖，对普通市民而言，意味着从身到心的冰凉。

谁也不否认，停暖的直接原因是减排，但倘若有关方面真将减排当做造福市民的事来考量，就不会为了一件造福市民的长远事务，去损害另一件造福市民的急迫事务。高能耗的电厂可以停产，冷却塔也可以拆，但如果事先考虑周密，部署有序，完全可以、也应该制定出既保证减排、又不影响供暖的两全方案，避免造成如此严重的社会后果。

       据媒体报道，近来为确保减排目标，林州市动辄停电，已成家常便饭，这表明有关方面未能处理好促减排与保生产、保生活的关系，在基础设施建设、完善方面，存在一定的工作不到位。也就是说，让减排硬指标和供暖硬任务相对立，成为两难兼顾的棘手问题，是有关领导、部门的责任、失误，如今却让无辜市民来承担他们失误的后果。

       何况，许多论证已经表明，相较于个体取暖，集体供暖是最节能、最利于减排、供暖效率最高的冬季取暖方式，林州市有关方面以“完成减排目标”为口实，在最寒冷的1月停暖，势必迫使各单位、各家各户的小锅炉、土暖气开足炉灶，这到底是“减排”，还是“增排”？

       国家发改委在去年9月15日曾下发紧急通知，强调节能减排不能靠短期的“突击行动”。各地区、各部门要正确处理长远利益与当前利益的关系，不能简单拉闸限电，更不能停限居民生活用电、采暖和公共设施用电。林州市的所做所为，显然违背这个通知精神。（来源：新京报）

你们生活在这块土地上很幸福

——专访著名文化学者余秋雨

○记者谢东琳

1月8日晚，余秋雨在接受赣州媒体采访。记者胡怀军 摄

　　对我的热情，就是对文化的热情

　　记者：是什么原因，吸引您百忙之中抽出时间，应邀来赣州做这场专题报告会？

　　余秋雨：这是因为，赣州主办方和赣州的朋友通过各种途径，反复邀请，他们的热情把我感动了。他们甚至还通过我家乡在赣州做企业的企业家来邀请我。你想，我已离开家乡那么远、那么久了，这种热情和真诚，让我很难拒绝。对我的热情，其实就是对文化的热情。所以我明确，我要来，一定要来，不管什么时候都来。而且，下次我还会来。

　　赣州在我面前显得特别深厚

　　记者：昨天，您行走在古城墙上时，说多年前曾来过一次赣州，当时是什么机缘让您踏上这片土地的？而当您再次来到这里，又有了什么新印象？

　　余秋雨：当年来赣州的原因很奇特。因为当时有很多的上海知青在这，当时还很年轻的我随着一个上海报社的记者团，来看望和我们年龄差不多的年轻人。那次，匆匆忙忙。现在的赣州完全不一样了，是一座很新的城市，变化很大。

　　这两天看了一些赣州的文化历史遗址，比如临江的古城墙，让我印象很深刻。在中国，城墙有很多，但紧贴江边的城墙很少见到了，感觉非常好。走在城墙上，可以看到郁孤台、蒋经国旧居等，看到千古的江流，非常有年头的城墙，我们诗人写诗的地方，我们年轻政治家革新实验的地方，这些东西加在一起，让赣州在我面前显得非常深厚。

　　我很羡慕生活在赣州的广大民众，所以请代我向《赣州晚报》的读者问好，你们生活在这块土地上很幸福。在这里，既可以欣赏传统文化，古代的诗人、理学家、哲学家在这留下的足迹，而且，还有很多现代重要政治人物，在这度过了他们的青春岁月。结果，赣州这块地方成为中国从古代到现代的一种精英群体的见证地。生活在这块土地上，我觉得你们很幸福。

　　“三个地”使赣州文化具有重要地位

　　记者：在您熟悉的文化版图上，赣州处于一个什么样的位置？

　　余秋雨：应该说只要是对文化版图有一些了解的人，都不会把赣州完全放到边缘或者陌生的地位。

　　赣州是古代文明迁徙的中转地。在从黄河文明重心开始向长江文明和珠江文明转移的时候，赣州起了一个非常重要的聚集地和中转站的作用。客家人的迁徙线路很长，到这以后，客家才成为真正的“客家”，才取得了客家的“名片”。而稍微了解一点中国近代史的人，当然也会知道，赣州是现代中国革新的试验地。这里曾经是中国共产党和中国国民党的一些重要年轻干部试验革新的地方，而且试验都做得很大，很有影响。

　　来到赣州后我又了解到，赣州还是世界稀缺资源的储存地，这是我过去不知道的。这次来，我收获很大。我反复地与周围的官员讲，中国现在和世界对话、人类和自然对话，而赣州是个重要的对话地。因为赣州地下的资源，是现在世界稀缺资源的一个热点。赣州具备了古代文明迁徙中转地、现代中国革新的试验地、世界稀缺资源的储存地这“三个地”的特性，就使赣州文化在中国文化中占有重要地位。这“三个地”，就是三张文化“名片”，是其他地方很难替代的。赣州过去很重要，现在也很重要。

　　记者：您说“赣州是世界稀缺资源的储存地”，那在现代化建设进程中，面对自然如此丰厚的馈赠，赣州应如何去与自然进行对话？

　　余秋雨：赣州人民在这个问题上，应该成为自然和人类的“第三者”，既要站在自然这一边，又要站在人类这一边。赣州，是人和自然对话之所在；赣州人民等于处在一个媒介的地位。“第三者”，就是赣州要成为双方代表的这么一个身份。因为稀土、钨这些矿藏是埋藏在我们的脚下，我们有资格代表自然对人，特别是不断在消耗矿藏的人说一些话；同时又要代表人类对矿藏说一些话。能够在21世纪，让自然和人类的关系更融洽一点。人类不要那么疯狂地消耗自然，那么廉价地消耗自然。自然在为人类做很高层次的服务，请注意去提高它的层次，提高它的服务层次和开采层次，这是需要的。

　　精心打造好市民共同享有的“公共空间”

　　记者：您在当代散文界是非常有建树的散文大家，在华文阅读界屡屡掀起阅读的热潮，深受读者的喜爱。近些年又以强烈的城市文化关怀意识关注着城市的文化建设，您认为赣州在城市发展中应注意哪些问题？

　　余秋雨：谢谢你对我的评价。城市文化，最早也不是非常关注。第一阶段我关注中国文明故地；第二阶段把世界文明故地和中国文明故地作对比。当时有许多台湾朋友建议我，光是对中国文明故地和世界文明故地作对比，还缺了一个方位，所以他们建议我认真地去考察欧洲的城市。所以我考察了欧洲的96座城市。城市的起点、发展、危机、前途，这是我思考的。城市的不同功能、不同风范、不同性格，这也是我思考的。正好，我遇上了中国的城市化运动，这样，我把自己对东、西方城市考察的思考，对中国城市化运动提出了一些参考性的意见。

　　赣州处于中国的腹地，处于长江文明和珠江文明之间，曾有过很强的造船业，是农耕文化和海洋文化的中转地。所以赣州这座城市从宋朝以来，就在中国历史上处于非常重要的地位。上次从中央电视台看到，赣州地下的城市排水系统福寿沟至今仍在发挥作用，这令全世界的城市建筑师们都会很激动。这是城市建设里非常杰出的典范。顺着这条思路，赣州在城市结构等方面，要进一步地顺着规划，让它更健全，争取拿出更亮丽的成绩，成为全国的典范。

　　我希望赣州的城市建设能做到两点，一是将好的文物都保护起来。这两天看下来，赣州还是保护得很好的，但我们要继续，乃至下一代都要保护下去。二是在当代要打造新的“公共空间”。公共空间，其实是一个提高我们人文素质非常重要的点。中国过去的官员，只对两个“庭”负责，就是朝廷和家庭，对朝廷是忠，对家庭是孝，忠孝就两全了。对朝廷和家庭之间辽阔的公共空间，就缺少关注。官员不管，知识分子就应该管，但他们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。所以中国文化千好万好，但公共空间往往是一个弱项。

余秋雨虔城论见解读赣州文化坐标

　　1月8日上午，余秋雨手执刊有“文化特辑·等到余秋雨”的当日《赣州晚报》，一睹为快。记者胡怀军　谢东琳 摄

余秋雨为《赣州晚报》题字，并祝福晚报读者。

　　1月8日下午，赣州市青少年活动中心学术报告馆成了赣州市民向往的文化圣殿。来这里作专题演讲的，是著名文化学者、散文家余秋雨。这一天，余秋雨行走的脚步在赣州停驻，在他的同乡王阳明曾经驻足的城市，余秋雨畅谈中国传统文化，纵论赣州文化坐标，为赣州市民奉献了一场精彩的文化盛宴。

　　三个半小时行云流水

　　下午2时，赣州市青少年活动中心学术报告馆内座无虚席，余秋雨在这里开讲“中国优秀传统文化的传承与弘扬”，中国赣州网、腾讯网秋雨文化空间全程直播。

　　深色西装，无框眼镜，语速适中，吐字清晰，辅以招牌式的深邃眼神和手势动作，讲台上的余秋雨保持了一贯的严谨和沉稳。让人惊讶的是，从下午2时至5时30分，长达3个半小时的时间里，余秋雨的演讲行云流水、一气呵成，不曾稍作停顿，甚至连水都没有喝一口——当然，他的桌上并没有水杯。

　　事后，余秋雨告诉记者，不放水杯是他自己提出来的要求：“我是一个不愿被打断的人，我需要让整个时间都在一个气场当中。要是服务员过来倒水，这一打断我就会完全忘了刚才在讲什么，我就回不去了。”

　　盛赞赣州的文化热情

　　讲座伊始，面对全场期待的眼神，余秋雨说：“我来的时候看到有那么多的车、那么多的人向这个会场走来，我就觉得，在这么繁忙的一个建设时期，一次文化讲座能变成这座城市的一件大事，这说明赣州的品质。这不能说明我的重要，而是说明赣州的重要。一座城市到底吸纳什么样的文化，说明他的等级，说明他的重点，所以在这一点上，我很感动。我们今天这么忙碌的社会当中有这样优秀的城市存在，有我们在座的这么多优秀的听众存在，我们的未来是可以想象的。”

　　余秋雨在讲座中数次提及赣州，言语中关爱有加：“纯粹不是优秀，混血才优秀。比如赣州的客家文化就不追求纯粹。”说到赣州没有出过特别重要的文化名人，余秋雨说：“出生不重要，来过才重要。”

　　讲座结束的时候，面对全场凝神静听的观众，余秋雨感慨地说：“感谢大家能在几个小时的时间里，安静地听一场有关文化的演讲，我很感动！”

　　解读赣州的文化坐标

　　在讲演中，余秋雨系统阐述了什么是文化、什么是中国文化、什么是赣州文化以及文化发展要注意的四个问题。其中，说到赣州文化时，余秋雨的解读让人耳目一新，他把赣州的文化特质概括为“三个地”——古代文明迁徙的中转地、现代中国革新的试验地和世界稀缺资源的储存地。

　　余秋雨说，客家人的文化是一种特殊的、行万里路的、极有生命力的文化，客家文化在一次次的迁徙中让文明得以传播、流变、融合，赣州是中国文化非常重要的一个迁徙中转站。他说，赣州是现代中国革新的试验地。国共两党一些志士仁人在这里进行革新，许多基本的思维模式和社会模式在这里萌芽、产生。他还提到，稀土、钨都是现代文明所需要的，这就产生了人和自然的关系。他说，赣州是人和自然对话的重要场所，我们赣州的文化就是要让人和自然对话的过程变得融洽，建立新时代人与自然的和谐关系。（记者胡怀军）

　　秋雨赣州行 大道多知音

　　○记者谢东琳

　　“秋雨”知时节。浩浩章江边，下了一场“文化及时雨”。因为，冬阳中，来了余秋雨。

　　1月8日，在市青少年活动中心学术报告馆内，著名文化学者、散文家余秋雨以其深厚的文化功底、丰富的文化阅历和独特的文化视角，旁征博引，解读了博大精深的中国文化脉络和精髓，阐述了赣州在中国文化中的重要地位，为来到现场的千余名听众，送上了一道精美的文化大餐。

　　赣州知名作家、客家文化学者钟东林：秋雨润物无声，入脑入心

　　“三生有幸，零距离走近余秋雨，陪同遍访赣州古迹。从郁孤台到八境台，我们走在同样的路上，经过同样的风景，到达一个不变的目的地。然而，大师不拘一格，谈笑风生，出口皆妙语，顿觉旧景开了新生面！一路聆听智者睿语，如雨点打在水面上开出的涟漪，层层叠叠；又如金声玉振，在心上刻下一道道印痕，或深或浅。”赣州知名作家、客家文化学者钟东林说。

　　“当然，最具吸引力的，最让人受教益的莫过于站在历史的高度、时代的高度、人类的高度，集‘深度研究、亲历考察、有效传播’于一身，关于‘文化的重量’的丰赡高深的专题报告。山中一夜雨，人间一页心。3个多小时的滔滔雄辩，新年伊始的一个下午，就悠然地过去了；在他的引领下，面对中华文化这棵参天如盖、郁郁葱葱的文化大树，深切地感受到：从一片叶子到另一片叶子，每一片都是不同的绿色，空气中有隐隐约约的芬芳，新绿的叶子在‘秋雨’中舒展。拈笑风无色，采心道有光。大道之光发出的文化信号像磁，像蜜，像涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。”钟东林在听完余秋雨专题报告会后说。

　　钟东林说：“秋雨先生关于赣州文化的‘三地’阐述，既是一种全新的角度，更是一种空前的高度和无穷的深度。作为地方文化工作者，真有走出迷津、醍醐灌顶之悟。虽是隆冬，虔城秋雨，润物无声，入脑入心，对今后地域文化研究、开拓、发展和运用都有深远的指导意义，全面提升了我们对赣州文化在中国文化中所处地位、所作贡献与发展前景的理解。”

　　赣州市专家联谊会常务理事曾峥：秋雨先生，是客家人知音

　　“这次秋雨先生的演讲，从分析世界文化历史、中国文化历史入手，得出了——中国文化是人类四大古文化中唯一不曾中断地活到今天的文化——这一令人信服的结论。而其中令包括笔者在内的许多听众印象尤其深刻的，恐怕当属对客家人、客家文化的阐述了。秋雨先生说到，客家人的文化，是一种特殊的、行万里路的、极有生命力的文化。赣州是中国文化非常重要的一个迁徙中转站，长江和珠江的文明连接点就在赣州。赣州是现代中国革新的试验地。一些志士仁人在这里进行革新，许多基本的思维和社会模式在这产生——对秋雨先生的论证，赣州客家人是心存感激的。其实一直以来，秋雨先生就对客家人和客家文化有着深刻的研究和精当的论述。他在另一处客家重要城市的演讲中，就阐述了‘土楼客家文化’的非暴力性代表了中华儒家文明和平、中庸的典型特征，从而能够在世界上否定中国‘威胁论’的观点，在他关于客家的论著中，还论证了客家文化的三大特征和客家人的四个意识。他认为客家文化的三大特征是：客家文化是最具有行动力的文化，客家文化是具有高度同化力的文化，客家文化是在传播过程中的非暴力文化。四个意识是：天下意识，亲情意识，文教意识，忧患意识。这些精到的论述，当使客家人引秋雨先生为客家人的知音。”赣州市专家联谊会常务理事曾峥说。（来源：中国赣州网）

       重庆即将开征房产税，消息来自正在召开的重庆市“两会”。据悉，财政部已经原则同意重庆开征商品房房产税，具体实施方案由地方政府制定，报财政部备案。重庆市正抓紧完善相关方案，有望在今年一季度出台文件开征高档商品房房产税。

       房产税争议数年，重庆即将成为“第一个吃螃蟹”的城市。房产税一旦开了头，或许很快就会在全国推行。所以，重庆将对高档商品房如何开征房产税，不只是重庆市民关心，全国各地的民众也非常关注。

       重庆开征房产税的方案尚未正式向社会公布，不过，近一年来征税方案内容也多有媒体报道。而回顾这段时间以来舆论最担心的问题恐怕有两个：一是开征高档商品房房产税会不会大规模伤及中产阶层；二是房产税一旦开征，地方政府会不会为了增收，而进一步扩大征收的对象和范围。

       中产阶层上无富人之财力，下又不能享受政府的住房保障，可以说是商品房的消费主力军，是高房价的最主要承担者和“受害者”。房产税如果是为打击高房价而来，那么，中产就是最不应该受到打击的对象。因此，对房产税开征标准的界定至关重要。标准过高，政策效果不明显；标准过低，那么，就必然大范围波及中产。

       此前有媒体报道称，重庆将高档商品房定义为平均房价的3倍，开征既按面积也按套数，别墅将直接开征。如果方案确实如此，那么，重庆方面有必要向公众解释，如此界定的理由，以及按照这样的标准将有多少重庆市民被课征房产税。实际上，不论最终确定什么样的标准，重庆方面都应该向公众一一列举出具体的理由和征税人的范围。如果税基过大，那么显然有很多中产是在误伤之列。

       如何减少房产税对中产的误伤，除了制定合理的征税标准，还要在税率以及税收返还方面有必要的政策安排。一方面对那些符合征税标准的上层中产，不应课以重税；另一方面，对那些仅仅是房子较大而收入不高、家庭负担较重的中产家庭，应该有免税和返税条款。当然，这些都应该公开、透明地运作。

        房产税之所以备受争议，更重要的是因为，借打压房价开征房产税，为地方政府正式开辟了一个新财源。地方政府因房价下降而减少的土地收益，将在房产税中得到弥补，而且在不远的将来，土地财政枯竭之后，通过扩大房产税的征收范围，又是不尽财源滚滚来。在当下征税程序并不十分规范的情况下，这种担心并非空穴来风。今天向高档商品房征了房产税，谁能保证明天不向中档商品房征收？

       无论是什么地方开征房产税，都应该从制度设计上打消民众的这种疑虑，不能给地方政府过度创收留下政策后门。相对于具体的房产税征收方案设计，更重要的是如何限制地方政府征收房产税的权力。

       征收房产税的权力不受约束，那么“误伤”的不仅是中产而可能是所有有房产的人。

解决方案除了地方政府尊重市民的权利，遵守一项税政所应有的程序正义，别无良方。因此，令各界期待的是，重庆作为率先开征房产税的城市，不但要成为让房价回归理性的模范，更应当在自我限制征税的权力方面成为榜样。

        即便一项税收有良善的动机，即便其可能不伤害大多数人的利益，但是，向特定人群征税同样也触及公民权利的敏感神经。因此，地方政府向私产征税，必须要慎之又慎，要充分考虑征税带来的社会后果，更要回应民众最集中的利益关切。

著名文化学者余秋雨在报告会上精彩演说。

　　1月8日晚，当代著名散文家、文化学者、艺术理论家、文化史学家余秋雨先生接受了赣州主流媒体采访，与记者畅谈赣州印象，解读城市文化，思索赣州文化之方向。

　　精英群体的见证地

　　记者：余老师，您在参观赣州历史名胜古迹时，曾说您来过赣州，是什么机缘让您踏上这片土地？第二次来到赣州，您对赣州又是什么印象？

　　余秋雨：当年来很奇特，当时，我随着上海某报社的记者，组团来看望在赣州的上海知青。

　　现在赣州完全不一样了，这是一座很新的城市，变化很大。赣州在整个江西也有很重要的地位。上午，我在赣州看了一些历史遗迹，特别是临江的古城墙让我印象深刻。中国有很多古城墙，但临江的比较少。在古城墙上还能看到郁孤台、蒋经国旧居等，看到千古的江流，非常有年头的城墙，我们诗人写诗的地方，我们年轻政治家革新实验的地方，这些东西加在一起，让赣州在我面前显得非常深厚。

　　我很羡慕生活在赣州的广大民众，所以请代我向广大读者问好，你们生活在这块土地上很幸福。在这里，既可以欣赏传统文化，古代的诗人、理学家、哲学家在这里留下的足迹，而且，还有很多现代重要的政治人物，在这里度过他们的青春岁月。结果，赣州这块地方成为中国从古代到现代的一种精英群体的见证地。

　　记者：赣州文化底蕴深厚，地域辽阔，有18个县（市、区），您最想去的是哪个县？

　　余秋雨：王阳明曾到过负氧离子最高的地方——崇义。那里生态较好，而且能看到王阳明在那里做过一些事情。

　　重要的聚集地和中转站

　　记者：您是从什么时候开始了解赣州的？从您所熟悉的文化版图上，赣州处于一个什么样的位置？

　　余秋雨：今天下午，我讲课的时候已经讲过，赣州对中国文化版图有点了解的人来说，都不太会把赣州放到边缘地位或者陌生的地位。我讲到在黄河文明重心开始向长江文明、珠江文明转移的时候，赣州起了一个非常重要的聚集地和中转站的作用，这是一个非常重要的地方，对中国文化和中国现代史都了解的人都会知道赣州，这里曾经是国民党和中国共产党一些重要年轻干部做实验的地方，而且实验都做得很大，很成功。

　　记者：余老师，我们赣州有许多文化，如主张斗争的红色文化，团结和奋进的客家文化，强调人与自然和谐的风水文化，主张“去人欲，存天理”的理学文化。这些文化在历史上都占有一定地位，它们集中出现在赣州这块土地上，您怎么认知这种现象？它们在中国文化中又占有多大的重量？

　　余秋雨：赣州是一个重要的流转地，许多文化都到赣州来，其实不光是到了赣州，而且撒遍了全国。所以，不应该把这些文化都看成赣州文化。其实，它们是以赣州为中转，播撒到全国去的一种精神力量。不管是理学还是红色文化，都是一样的。我们要大气一点，这些文化不仅属于赣州，也属于中国，更属于全人类。

　　我觉得赣州要留下这种包容大气的气度，让其他文化都到这里来走一走，这样的一种文化，要保持下去。中国大的文化，都到赣州来走一走，养成这种习惯的话，对赣州会非常好。还有，作为文化的中转站，赣州还有一种吸纳功能，同时，又有一种贡献功能，特别是贡献功能也非常重要。赣州文化的贡献功能非常重要，它吸纳其他文化，作了更好的贡献。你刚才讲的那些文化，都是贡献文化，都贡献到全国去了。

　　打造城市新的“公共空间”

　　记者：余老师在当代散文界是非常有建树的散文大家，在华文阅读界屡屡掀起阅读的热潮，深受读者的喜爱。近些年又以强烈的城市文化关怀意识关注着城市的文化建设，您能谈谈您的城市文化观吗？

　　余秋雨：谢谢你对我的评价。城市文化，最早也不是非常关注。第一阶段我关注中国文明故地，第二阶段把世界文明故地和中国文明故地作对比。当时有许多台湾朋友建议我，光是中国文明故地和世界文明故地作对比，还缺了一个方位，所以他们建议我认真地去考察欧洲的城市。

　　考察96个欧洲城市，城市的起点、发展、前途，这是我思考的，城市的不同功能、不同风范、不同性格，这也是思考的。任何一个人如果考察了96个城市，对城市都会有一定的发言权。正好，我遇上了中国的城市化运动，这样，我把自己考察的思考累加在一起，就对中国城市化运动提出了一些参考性的意见。

　　记者：赣州曾是宋代三十六大城市之一。您考察过很多城市，尤其是对国内外比较发达的城市有着深入的了解，这次来到赣州这座城市，您认为我们这座城市的发展在文化方面应注意哪些问题？

　　余秋雨：赣州处于中国的腹地，长江文明和珠江文明的中间，而且曾经有很强的造船业，是农耕文化、海洋文化的中转地。所以赣州这座城市，其实从宋朝以来，就在中国历史上处于非常重要的历史地位。

　　上次从中央电视台看到，赣州地下的城市排水系统仍在发挥作用，这令全世界的城市建筑师们都会很激动，因为现代的人还在应用古代人建的地下排水系统，这是多么的了不起。我到巴黎去的时候，我在雨果的小说里面，知道巴黎的下水道很精彩。看了电视后，知道赣州的排水系统也非常精彩。这是城市建设里非常杰出的一种典范了。

　　顺着这条思路，我们赣州这座城市，受城市结构、城市功能影响，我们应该顺着规划，让它更健全，争取拿出更亮丽的成绩，成为全国的典范。

　　对赣州的城市建设，我希望做到两点，一是好的文物都要保护起来，让我们觉得生活在有历史传承的土地上。二是在当代要打造新的“公共空间”。公共空间，其实是一个提高我们人文素质非常重要的点。

　　中国过去的官员，只对两个“庭”负责，就是朝廷和家庭，对朝廷是忠，对家庭是孝，忠孝就两全了。他对朝廷和家庭之间辽阔的公共空间，就缺少关注。官员不管，知识分子就应该管，但他们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。所以中国文化千好万好，但公共空间是一个弱项。

　　在建设城市的时候要打造公共空间，建设公共设施，制定大家的行为规则，让大家感到温暖、感到温馨、感到幸福。这也是一个重要的城市发展方向。（来源：中国赣州网）